tag:blogger.com,1999:blog-56933786690746911162024-02-07T19:19:31.314-08:00Academia de Livres Pensadores da ParaíbaEducacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.comBlogger55125tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-58596271606646778572015-03-14T23:12:00.002-07:002015-03-14T23:16:08.193-07:00AMORES MARGINAIS EM E-BOOK <br />
<a href="http://revolucaoebook.com.br/amores-marginais/">http://revolucaoebook.com.br/amores-marginais/</a><br />
<br />
O protagonista de “Amores Marginais” decide cometer um assassinato.
Só falta escolher a vítima, que ele procura, ajudado por um personagem
bizarro, entre mulheres adultas e adolescentes que conheceu no sentido
bíblico.<br />
<br />
Baseado numa inversão dos enredos policiais (neste caso, procura-se a
vítima, não o assassino), este romance se fundamenta também numa
relação dinâmica entre os planos temporais: o presente observa, revive e
comenta o passado “e também a si próprio” com vistas a uma ação futura.
Esta é a trama do ebook <i>AMORES MARGINAIS</i> (Gilson Gondim, 197
páginas, R$ 12,90). Gilson Marques Gondim é sociólogo pela London School
of Economics and Political Science e mestre em Ciências das Religiões
pela Universidade Federal da Paraíba. Consultor do parlamento estadual,
foi membro do Conselho Estadual de Educação e vice-presidente da
Fundação Espaço Cultural da Paraíba. Também é Vice-Presidente da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP) e Membro da Academia de Letras e Artes do Nordeste - Seção Paraíba.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEievhyq8V4jr3_yk0YxOUYTN6wN2sycy2vrSfrgpg0qddkgJe-JFb2OxWNFAhVtgurujiAgm4KyFyveecO1RYVsnKFtH1OD0u87RQcXXerfgjFz2p7zCqxiP13PpvAYIBgKtQWHNvemIH0/s1600/amores.marginais.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEievhyq8V4jr3_yk0YxOUYTN6wN2sycy2vrSfrgpg0qddkgJe-JFb2OxWNFAhVtgurujiAgm4KyFyveecO1RYVsnKFtH1OD0u87RQcXXerfgjFz2p7zCqxiP13PpvAYIBgKtQWHNvemIH0/s1600/amores.marginais.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Baixe o ebook na loja de sua preferência:<br />
<ul>
<li><a href="http://www.amazon.com.br/s/ref=nb_sb_noss_2?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&url=search-alias%3Daps&field-keywords=AMORES%20MARGINAIS">Amazon</a></li>
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</ul>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-68632247919283115022015-02-07T09:30:00.000-08:002015-02-07T09:31:34.489-08:00PROGRAMAÇÃO DO 17º. ENCONTRO DE ATEUS E AGNÓSTICOS14 a 17 de Fevereiro de 2015 -Tarde - Campina Grande - PB<br />
<br />
<br />
<br />
14 de Fevereiro de 2015 - Sábado<br />
<br />
A Importância da Laicidade Estatal<br />
<br />
Por Tomaz Passamani - Presidente da Academia de Livres Pensadores da<br />
Paraíba (ALPP)<br />
<br />
<br />
Maconha, Satanás e o Espremedor de Macarrão - A Liberdade de Expressão<br />
e o Desrespeito ao Sagrado<br />
<br />
Por Ricardo Kelmer (Escritor)<br />
<br />
<br />
Ateísmo e Humor na Internet - Choque dos Universalismos Religiosos<br />
<br />
Pelo Prof. Dr. Rogério Nascimento (Professor de Antropologia da UFCG)<br />
<br />
<br />
<br />
15 de Fevereiro de 2015 - Domingo<br />
<br />
<br />
Satanás, a Divina Criação Humana<br />
<br />
Por Sidney Santos (Integrante da Associação Campinense de Ateus)<br />
<br />
<br />
Sou Ateu, e Agora?<br />
<br />
Por Sérgio Viula (Militante LGBT)<br />
<br />
<br />
Ateísmo e Humor na Internet - Religião e Monopólio da Verdade<br />
<br />
Pelo Prof. Dr. Rogério Nascimento (Professor de Antropologia da UFCG)<br />
<br />
<br />
A Morte, o Morrer e a Espiritualidade numa Perspectiva Ateísta<br />
<br />
Por Alexey Dodsworth (Mestre em Filosofia Política)<br />
<br />
<br />
<br />
16 de Fevereiro de 2015 - Segunda-Feira<br />
<br />
<br />
Liberdade e Religião<br />
<br />
Pelo Prof. Dr. Rogério Nascimento (Professor de Antropologia da UFCG)<br />
<br />
<br />
Deus está Nu!<br />
<br />
Por Téo Lorrent (Mestre em Literatura Comparada)<br />
<br />
<br />
A Moral Cristã das Escrituras<br />
<br />
Por Sidney Santos (Integrante da Associação Campinense de Ateus)<br />
<br />
<br />
17 de Fevereiro de 2015 - Terça-feira<br />
<br />
<br />
Como viver sem Deus? Considerações de um Ateu sobre o sentido da Vida<br />
e da Felicidade?<br />
<br />
Por Ribamar Bezerra (Professor de Línguas Estrangeiras)<br />
<br />
<br />
Como me tornei Ateu?<br />
<br />
Pelo Prof. Dr. Rogério Nascimento (Professor de Antropologia da UFCG)<br />
<br />
<br />
Uma tentativa de análise da conjuntura política atual em Defesa do Estado Laico<br />
<br />
Por Tomaz Passamani - Presidente da Academia de Livres Pensadores da<br />
Paraíba (ALPP)<br />
<br />
<br />
O Darwinismo para o Homem Contemporâneo<br />
<br />
Por Sidney Santos (Integrante da Associação Campinense de Ateus)<br />
<br />Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-39856090617687792702014-06-25T13:56:00.000-07:002014-06-25T13:56:06.149-07:00Estatutos da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP)<br />
Estatutos da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP)<br />
<br />
<br />
03 de Fevereiro de 2013<br />
<br />
<br />
Art. 1º - A Academia de Livres Pensadores da Paraíba, doravante ALPP,<br />
fundada em 05 de outubro de 2012, nesta cidade de João Pessoa, capital<br />
do estado da Paraíba, com estatutos originais registrados no Livro<br />
A-484. sob o Número de Registro 652.081, com a data de registro de<br />
21.01.2013 no TOSCANO DE BRITO Serviço Notarial e Registral; tendo sua<br />
sede em João Pessoa, Paraíba, na Rua Universitário Luiz Alves da<br />
Rocha, nº 304, apto. 403, Aeroclube, João Pessoa - PB, CEP:<br />
58.036-695; tendo por fim a cultura do livre pensamento, do ceticismo<br />
científico, do racionalismo; o combate às pseudociências e a defesa do<br />
Estado Laico; passa a reger-se, a partir desta data, 03 de fevereiro<br />
de 2013, pelos presentes estatutos, os quais foram aprovados pela<br />
Assembleia Geral Extraordinária realizada nesta data.<br />
<br />
§ 1º - A Academia compõe-se de até 40 membros efetivos e perpétuos,<br />
dos quais 25, pelo menos, residentes em João Pessoa, já<br />
constituindo-se com os Sócios Fundadores que assinaram a Ata de<br />
Fundação e os estatutos originais de 05 de outubro de 2012.<br />
<br />
<br />
§ 2º - As 40 vagas na Academia equivalerão a cadeiras que terão como<br />
Patronos livres pensadores já falecidos. A escolha de cada nome de<br />
Patrono será feita pelo Acadêmico com aprovação consensual dos demais<br />
membros da Academia.<br />
<br />
<br />
§ 3º - O número faltante de membros será completado mediante eleição.<br />
Um membro da Academia pode propor o nome de candidato a membro aos<br />
demais sócios, que votarão favoravelmente ou não ao ingresso do<br />
candidato. Do mesmo modo serão preenchidas as vagas que de futuro<br />
ocorrerem no quadro dos seus membros efetivos.<br />
<br />
<br />
Art. 2º - Só podem ser admitidos como membros efetivos da Academia<br />
aquelas pessoas cujo pensamento não se prenda a dogmas nem à suposta<br />
sacralidade de textos, pessoas, instituições, lugares ou objetos. Os<br />
livres pensadores não consideram a fé motivo válido para se acreditar<br />
em algo ou em alguém, elegendo a razão e as evidências empíricas como<br />
os únicos caminhos para o conhecimento válido.<br />
<br />
<br />
Art. 3º - A administração da Academia compete a um Presidente, a um<br />
Vice-Presidente, a um Secretário-Geral, e a um Tesoureiro, eleitos a<br />
cada dois anos e reelegíveis.<br />
<br />
<br />
§ 1º - O Presidente dirige os trabalhos da Academia e a representa em<br />
juízo e nas suas relações com terceiros. Autoriza despesas ordinárias<br />
e assina os documentos pertinentes à Diretoria. No caso de<br />
movimentações financeiras, poderá fazê-las em conjunto com o<br />
Tesoureiro, ou individualmente. Neste último caso, dará ciência<br />
imediata das movimentações ao Tesoureiro, para fins de escrituração e<br />
acompanhamento pelo mesmo.<br />
<br />
<br />
§ 2º - O Vice-Presidente auxilia o Presidente e o substitui em seus<br />
impedimentos. Encarrega-se das publicações da associação, cuidando de<br />
sua apresentação nos meios competentes. Redige anúncios, notas e<br />
convites feitos pela associação, verificando sua publicação. Promove,<br />
pelos meios mais adequados, a divulgação dos trabalhos da associação,<br />
cuidando da expansão da mesma.<br />
<br />
<br />
§ 3º - Ao Secretário-Geral cabe auxiliar o Presidente e o<br />
Vice-Presidente e manter em ordem toda a documentação da Academia e<br />
lavrar as atas das reuniões e/ou assembleias. Recebe e processa toda a<br />
correspondência, providenciando as respectivas respostas.<br />
<br />
<br />
§ 4º - Ao Tesoureiro cabe ter sob sua guarda e responsabilidade os<br />
bens da associação, bem como a escrituração de todos os seus valores;<br />
assinar os documentos relacionados às movimentações financeiras, sejam<br />
eles físicos ou eletrônicos, dando ciência dessas movimentações ao<br />
Presidente; pagar as despesas autorizadas pelo Presidente; apresentar<br />
balancete anual para apreciação pela Assembleia Geral; e interagir em<br />
tempo hábil com o Contador para fins de regularidade fiscal da<br />
associação junto às autoridades competentes.<br />
<br />
<br />
Art. 4º - Para eleições exige-se, em primeira assembleia, a maioria<br />
absoluta dos membros residentes em João Pessoa.<br />
<br />
<br />
Art. 5º - Os membros da Academia não respondem individualmente pelas<br />
obrigações contraídas em nome dela, expressa ou implicitamente, pelos<br />
seus representantes.<br />
<br />
<br />
Art. 6º - A Academia poderá aceitar auxílios oficiais e particulares,<br />
bem como encargos que visem ao progresso do livre pensamento, do<br />
ceticismo científico e do racionalismo; o combate às pseudociências e<br />
a defesa do Estado Laico.<br />
<br />
<br />
Art. 7º - No caso de extinção da Academia, liquidado o seu passivo,<br />
reverterá o saldo, que houver, em favor da União, se antes não se<br />
resolver que seja transferido a algum estabelecimento público ou outra<br />
associação ou entidade que tenha fins idênticos ou análogos aos seus.<br />
<br />
<br />
Art. 8º - Para reforma destes estatutos, extinção da Academia e<br />
aplicação do patrimônio acadêmico, no caso do art. 7º, será preciso o<br />
voto expresso da maioria absoluta dos membros efetivos da Academia.<br />
<br />
<br />
Art. 9º - Os casos omissos nestes estatutos serão resolvidos pela<br />
Diretoria da Academia.<br />
<br />
<br />
João Pessoa, 03 de fevereiro de 2013.<br />
<br />
<br />
<br />
Gilson Marques Gondim<br />
<br />
Presidente da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP)<br />
<br />
<br />
<br />
Tomaz Luís Pontes Dornelles Passamani<br />
<br />
Vice-Presidente da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP)<br />
<br />
<br />
<br />
Homero de Almeida Araújo Neto<br />
<br />
Advogado - OAB 2197<br />
<br />
<br />
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-71128034506371394452014-03-14T19:30:00.001-07:002014-03-14T19:30:22.864-07:00ZDAY 2014 EM JOÃO PESSOA - PB<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi86dyFH58vGgTAACvnzydiloN0qmsWkGkwykgBS5RFa9qlETkJZqbamFEkoUAZNAseueVjHdH_bhjAIKohjy0D9PnhP0_Ewy6rYjOZwTng6pcmf31ZPuxTJ20fosde5dIIS4YvUwTf6i8/s1600/ZDAY+EM+JO%C3%83O+PESSOA+2014+Cartaz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi86dyFH58vGgTAACvnzydiloN0qmsWkGkwykgBS5RFa9qlETkJZqbamFEkoUAZNAseueVjHdH_bhjAIKohjy0D9PnhP0_Ewy6rYjOZwTng6pcmf31ZPuxTJ20fosde5dIIS4YvUwTf6i8/s1600/ZDAY+EM+JO%C3%83O+PESSOA+2014+Cartaz.jpg" height="640" width="451" /></a></div>
<br />Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-11434372044347105692014-03-06T05:25:00.000-08:002014-03-06T05:25:05.934-08:00ZDAY 2014 EM JOÃO PESSOA - PB<br />
<a href="http://www.zarinha.com/eventos/zday-2014/" target="_blank">http://www.zarinha.com/<wbr></wbr>eventos/zday-2014/</a><br />
<br />
O ZDAY é o Dia Internacional de Divulgação do Movimento Zeitgeist.<br />
<br />
O Movimento Zeitgeist é um movimento internacional que prega uma<br />
mudança profunda e radical em nossos valores para a construção de uma<br />
sociedade totalmente nova.<br />
<br />
O ZDAY acontecerá em várias cidades espalhadas pelo mundo. A<br />
localização desses eventos pode ser visualizada na página oficial.<br />
<br />
Em João Pessoa, o ZDAY será comemorado com a exibição do documentário<br />
ZEITGEIST ADDENDUM, de 2009, produzido pelo cineasta americano Peter<br />
Joseph Merola, seguida por um debate.<br />
<br />
A exibição será no dia 15 de março de 2014, sábado, a partir das 15h,<br />
na Sala de Cinema do Zarinha Centro de Cultura. O evento é gratuito e<br />
aberto ao público, basta apenas uma inscrição que pode ser realizada<br />
no local ou pelo telefone 4009-1111.<br />
<br />
O filme ZEITGEIST ADDENDUM deu origem ao MOVIMENTO ZEITGEIST, que faz<br />
profundas críticas a nossa economia monetária e defende a adoção de um<br />
novo modelo econômico que seria a ECONOMIA BASEADA EM RECURSOS (RBE).<br />
<br />
=============<br />
<br />
ZDAY 2014 EM JOÃO PESSOA - PB<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/events/504622672990180/" target="_blank">https://www.facebook.com/<wbr></wbr>events/504622672990180/</a> Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-14241311725386942652014-03-06T05:23:00.002-08:002014-03-06T05:23:10.923-08:0016o. Encontro de Ateus e Agnósticos <br />
<span class="userContent"><br /> <a href="http://movimentoeducacionistadobrasil.ning.com/photo/albums/16o-encontro-de-ateus-e-agn-sticos" rel="nofollow nofollow" target="_blank">http://movimentoeducacionistadobrasil.ning.com/photo/albums/16o-encontro-de-ateus-e-agn-sticos</a><br /> <br />
O 16o. Encontro de Ateus e Agnósticos é um evento paralelo ao 23o.
Encontro da Nova Consciência, que acontece durante o Carnaval, em
Campina Grande - PB</span>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-64535148438823337222014-02-25T09:47:00.001-08:002014-02-25T09:47:08.735-08:00 16° ENCONTRO DE ATEUS E AGNÓSTICOS<br />
O 16o. Encontro de Ateus e Agnósticos é um evento paralelo ao<br />
23o. Encontro da Nova Consciência em Campina Grande - PB <br />
<br />
<br />
<br />
16° ENCONTRO DE ATEUS E AGNÓSTICOS<br />
<br />
DE 01 e 04 DE MARÇO DE 2014<br />
<br />
Local: Antigo Prédio do Curso de Administração da UEPB<br />
<br />
(Centro de Campina Grande)<br />
<br />
Sábado, 01/03<br />
<br />
14:00h às 17:00h<br />
<br />
Palestras:<br />
<br />
Ateísmo e anticlericalismo nas primeiras décadas do movimento operário<br />
brasileiro<br />
<br />
Rogério Nascimento (Prof. de Antropologia (UFCG)) - PB<br />
<br />
<br />
O cristianismo e as inteligências não-humanas<br />
<br />
Gilson Marques Gondim (Mestre em Ciências das Religiões pela UFPB) - PB<br />
<br />
<br />
Laicidade na educação<br />
<br />
Marga Janete Ströher (Assessora Nacional de Direitos Humanos e<br />
Diversidade Religiosa/ Secretaria de Direitos Humanos da Presidência<br />
da República - SDH/PR) - DF<br />
<br />
<br />
Cinema, psicologia do inconsciente e mitologia cristã<br />
<br />
Ricardo Kelmer (ator, escritor, autor do livro MEMÓRIAS DE UM<br />
EX-COMUNGADO, criador do blog BLOG DO KELMER)<br />
<br />
<br />
Ateísmo e ceticismo na Índia Antiga<br />
<br />
Arilson Oliveira (Prof. de Sociologia (UFCG)). - PB<br />
<br />
Domingo, 02/03<br />
<br />
<br />
14:00h às 17:00h<br />
<br />
Palestras:<br />
<br />
<br />
Lima Barreto e a religião<br />
<br />
Rogério Nascimento (Prof. de Antropologia (UFCG)) - PB<br /><br />
<br />
Afinal, o que é meme?<br />
<br />
Gilson Marques Gondim (Mestre em Ciências das Religiões pela UFPB) - PB<br />
<br />
<br />
Discussão sobre os estereótipos dos ateus entre os cristãos<br />
<br />
Fábio Prata (estudante de Direito (UFPB))- PB<br /><br />
<br />
O conceito de inteligência cósmica numa perspectiva não-teista<br />
<br />
Alexey Dodsworth (Mestre em Filosofia (USP), estudante de graduação em<br />
Astronomia (USP), consultor da UNESCO no Brasil e autor de "Dezoito de<br />
escorpião" (ficção científica)).<br />
<br />
<br />
Segunda-feira, 03/03<br />
<br />
<br />
14:00h às 17:00h<br />
<br />
Palestras:<br />
<br />
<br />
Fascismo e religião: análises de Maria Lacerda de Moura (1887-1945)<br />
<br />
Rogério Nascimento (Prof. de Antropologia (UFCG)) - PB<br />
<br />
<br />
O ceticismo grego e suas implicações para as religiões e para o ateísmo<br />
<br />
Gilson Marques Gondim (Mestre em Ciências das Religiões pela UFPB) - PB<br />
<br />
<br />
Projetos de lei fundamentalistas e a laicidade do Estado<br />
<br />
Laura Taddei Alves Pereira Pinto Berquó (Presidente da Comissão de<br />
Promoção da Igualdade Racial e da Diversidade Religiosa da OAB-PB) -<br />
PB<br />
<br />
<br />
A origem das línguas: confrontando a visão religiosa e a científica<br />
<br />
Ribamar Bezerra (bacharel em Letras (UFCG) - PB<br />
<br />
<br />
A moral cristã das escrituras<br />
<br />
Sidney Santos (Ateu) - PB<br />
<br />
Terça-feira, 04/03<br />
<br />
<br />
14:00h às 17:00h<br />
<br />
Palestras:<br />
<br />
<br />
"O Evangelho da Hora" de Paul Berthelot (?-1911)<br />
<br />
Rogério Nascimento (Prof. de Antropologia (UFCG)) - PB<br />
<br />
<br />
Contestando o protestantismo ponto por ponto<br />
<br />
Gilson Marques Gondim (Mestre em Ciências das Religiões pela UFPB) - PB<br />
<br />
<br />
A importância da laicidade estatal<br />
<br />
Tomaz Passamani (Bacharel e licenciado em Física (UFPB)) - PB<br />
<br />
<br />
Satanás, a divina criação humana<br />
<br />
Sidney Santos (Ateu) - PB<br />
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-67712810923643680692014-02-21T17:25:00.000-08:002014-02-21T17:25:01.310-08:00ZDAY 2014 EM JOÃO PESSOA - PB<br />
ZDAY 2014 EM JOÃO PESSOA - PB<br />
<a href="https://www.facebook.com/events/504622672990180/" target="_blank">https://www.facebook.com/<wbr></wbr>events/504622672990180/</a><br />
<br />
O dia 15 de Março de 2014 (Sábado) será o Dia Global de Divulgação do<br />
Movimento Zeitgeist - <a href="https://movimentozeitgeist.com.br/" target="_blank">https://movimentozeitgeist.<wbr></wbr>com.br/</a> - Em João<br />
Pessoa - PB iremos realizar a exibição do documentário ZEITGEIST<br />
ADDENDUM na Sala de Cinema do Zarinha Centro de Cultura (ZCC) -<br />
<a href="http://www.zarinha.com.br/" target="_blank">http://www.zarinha.com.br/</a> - a partir das 15h. O evento é uma<br />
realização da Academia de Livres Pensadores da Paraíba (ALPP) com o<br />
apoio do Zarinha Centro de Cultura. O site internacional do ZDAY é o<br />
<a href="http://www.zdayglobal.org/" target="_blank">http://www.zdayglobal.org/</a> - O endereço do Grupo do Movimento<br />
Zeitgeist em João Pessoa - PB no Facebook é o<br />
<a href="https://www.facebook.com/groups/Zeitgeist.JoaoPessoa/" target="_blank">https://www.facebook.com/<wbr></wbr>groups/Zeitgeist.JoaoPessoa/</a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cP9EXd-nNmPZJkVnO8lBau7WX75dRReAblAuIdhDND9x1b3fYx2ZN6gzJ1HeRFKmcTh5ZJcNLGVG6eAA3kR-yAe2Bhy0nAhId7V_JXrXOCTc3Zy0ry8ywYO8_-LOGVqXHbl-YsgxLyY/s1600/zeitgeist.addendum.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cP9EXd-nNmPZJkVnO8lBau7WX75dRReAblAuIdhDND9x1b3fYx2ZN6gzJ1HeRFKmcTh5ZJcNLGVG6eAA3kR-yAe2Bhy0nAhId7V_JXrXOCTc3Zy0ry8ywYO8_-LOGVqXHbl-YsgxLyY/s1600/zeitgeist.addendum.jpeg" height="256" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="yj6qo ajU">
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</div>
<div class="ajR" data-tooltip="Mostrar conteúdo cortado" id=":228" role="button" tabindex="0">
</div>
<div class="ajR" data-tooltip="Mostrar conteúdo cortado" id=":228" role="button" tabindex="0">
<img class="ajT" src="https://mail.google.com/mail/images/cleardot.gif" /></div>
</div>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-3500564161342317782014-02-16T11:56:00.001-08:002014-02-16T11:56:59.585-08:00III Encontro de Ateus e Agnósticos de João Pessoa - PBOcorreu nessa sexta-feira, 14 de Fevereiro, no Sebo Cultural:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ULPvzFKyw0Iw5QthtSaEmOTV9Koyg825tXC2FbiO04qfOP0Hp54uj3xDrEWZ5omBHp1V9K8YbFe41KqF3XHRuUflqbLiBCb8KD0Pqhb1Aud8kQsgHkqfZ-Ya-0tzTMZTRL1r_hpF10o/s1600/iii.encontro.ateus.jp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ULPvzFKyw0Iw5QthtSaEmOTV9Koyg825tXC2FbiO04qfOP0Hp54uj3xDrEWZ5omBHp1V9K8YbFe41KqF3XHRuUflqbLiBCb8KD0Pqhb1Aud8kQsgHkqfZ-Ya-0tzTMZTRL1r_hpF10o/s1600/iii.encontro.ateus.jp.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjY14XLdyDEkoT4nB1gYMtpLaz5m7UttcOLm7lluER_myOwc9EeOsUUTRQXKqWbW28hy-GzUxnSXDk04cjTpUhcxVI50U4L5rSqsWX-zpjAEjB4M8H-oj37I53IIWK4uCHDNsxelEBptU/s1600/iii.encontro.ateus.jp.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjY14XLdyDEkoT4nB1gYMtpLaz5m7UttcOLm7lluER_myOwc9EeOsUUTRQXKqWbW28hy-GzUxnSXDk04cjTpUhcxVI50U4L5rSqsWX-zpjAEjB4M8H-oj37I53IIWK4uCHDNsxelEBptU/s1600/iii.encontro.ateus.jp.1.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMvtiOCfIeErSiooob11JI9MPOTzVpsIqfaKnBgMAb8I0RbJo1OTq_WCgmcAT4mLJQwlcEau-50uX_C5118pMG8XkMw0iJkse63OplHfnqrTm06id9r4YYMuq1Z7rZxFjY14E2NJVPQkc/s1600/iii.encontro.ateus.jp.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMvtiOCfIeErSiooob11JI9MPOTzVpsIqfaKnBgMAb8I0RbJo1OTq_WCgmcAT4mLJQwlcEau-50uX_C5118pMG8XkMw0iJkse63OplHfnqrTm06id9r4YYMuq1Z7rZxFjY14E2NJVPQkc/s1600/iii.encontro.ateus.jp.2.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcbB8Lj6Ej5Uhdc9y5SBysxp5-biIUtaJX7x9dAH9aSnchnbMTSYdAaRbcmglIzUC5b8u8N27LLnhqOuhnKtRseepoRCa93gX-WmUVtA8MidxdwggCzidVBTmAzoZmr3fi5RcxhnKNv2Y/s1600/iii.encontro.ateus.jp.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcbB8Lj6Ej5Uhdc9y5SBysxp5-biIUtaJX7x9dAH9aSnchnbMTSYdAaRbcmglIzUC5b8u8N27LLnhqOuhnKtRseepoRCa93gX-WmUVtA8MidxdwggCzidVBTmAzoZmr3fi5RcxhnKNv2Y/s1600/iii.encontro.ateus.jp.3.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmXemBF_04vNipIP88eosXVioUczrwSRrA04HOHIzK6dbqWNbajowUH6LboQdtLXnRmQcpFXXT6Dg0mSX4y8zh-xNdjllqV7xWj7-MVG8plDgGSPiRx_Qi22tZ4RfdtDVGCenyT1HgExs/s1600/banner.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmXemBF_04vNipIP88eosXVioUczrwSRrA04HOHIzK6dbqWNbajowUH6LboQdtLXnRmQcpFXXT6Dg0mSX4y8zh-xNdjllqV7xWj7-MVG8plDgGSPiRx_Qi22tZ4RfdtDVGCenyT1HgExs/s1600/banner.jpg" height="400" width="281" /></a></div>
<br />Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-34421067895194155342014-01-25T14:54:00.004-08:002014-01-25T14:54:55.192-08:00Lideranças debatem intolerância religiosa na OAB/PB<br />
22 jan 14<br />
<br />
Uma roda de diálogos com a presença de líderes religiosos marcou o<br />
segundo dia de comemorações em homenagem ao Dia Nacional de Combate a<br />
Intolerância Religiosa. O evento, uma parceria da Coordenadoria de<br />
Promoção a Cidadania LGBT e da Igualdade Racial, da Prefeitura<br />
Municipal de João Pessoa (PMJP), Comissão de Promoção de Igualdade<br />
Racial e Diversidade Religiosa da OAB/PB e Academia de Livres<br />
Pensadores da Paraíba aconteceu nesta quarta-feira, 23, no auditório<br />
da OAB/PB.<br />
<br />
Segundo a coordenadora de promoção a cidadania LGBT, Socorro Pimentel,<br />
o debate firma o compromisso do prefeito Luciano Cartaxo em priorizar<br />
políticas públicas para esse segmento da população. “Somos um país<br />
signatário da defesa dos direitos humanos e temos o dever de discutir<br />
essa temática e realizar melhorias”, afirmou.<br />
<br />
A discussão contou com a presença de líderes religiosos de vários<br />
segmentos como espiritismo, umbandismo, islamismo, protestantismo,<br />
entre outros. A advogada e coordenadora da comissão junto a OAB/PB,<br />
Laura Berquó, disse que o propósito é conscientizar, educar e alertar<br />
a população para a questão do respeito à diversidade. “A repressão por<br />
meio da lei é sempre a última alternativa. Precisamos estimular outras<br />
formas de entendimento em prol da convivência harmoniosa entre os<br />
diferentes”, atestou.<br />
<br />
Adepto do islamismo, o muçulmano Volcam, mora no Brasil há dois anos e<br />
é casado com uma brasileira. Ele afirmou que sofreu e ainda sofre<br />
muito preconceito por conta da imagem que as pessoas têm dessa<br />
religião oriental. “O povo acha que os muçulmanos são terroristas. O<br />
islamismo é uma religião de paz. O islã não ensina a matar gente.<br />
Terrorismo não é religião”, explicou.<br />
<br />
Para o presidente da Academia de Livres Pensadores da Paraíba, Gilson<br />
Gondim, existe uma linha tênue entre o direito de criticar e a<br />
proibição de ofender. “As ideias são passíveis de críticas, mas as<br />
pessoas não são passíveis de ofensas”, pontuou.<br />
<br />
Os participantes também discutiram a possibilidade de projetos de lei<br />
que criam uma delegacia especializada no combate aos crimes raciais e<br />
desrespeito à diversidade religiosa e um Comitê Estadual de<br />
Diversidade Religiosa e assistiram ao vídeo “Diversidade Religiosa e<br />
Direitos Humanos”, produzido pela Secretaria Especial de Direitos<br />
Humanos da Presidência da República.<br />
<br />
Programação – Combater a intolerância religiosa e fortalecer o<br />
exercício do direito a liberdade de expressão é um dos principais<br />
objetivos da programação alusiva ao Dia Nacional de Combate a<br />
Intolerância Religiosa que começou nesta terça (21) com a I Caminhada<br />
de Combate a Intolerância Religiosa.<br />
<br />
A programação continua na quarta-feira (22), das 15h às 18h, no<br />
auditório da OAB/PB. Será realizada uma audiência pública sobre o<br />
desrespeito a diversidade religiosa com a presença de representantes<br />
do poder público municipal e estadual.<br />
<br />
<br />
<div class="ajy">
<img alt="" class="ajz" data-tooltip="Mostrar detalhes" id=":1ue" role="button" src="https://mail.google.com/mail/images/cleardot.gif" /></div>
<a href="http://www.joaopessoa.pb.gov.br/liderancas-debatem-intolerancia-religiosa-na-oabpb/" target="_blank">http://www.joaopessoa.pb.gov.<wbr></wbr>br/liderancas-debatem-<wbr></wbr>intolerancia-religiosa-na-<wbr></wbr>oabpb/</a>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-56239408022027418852014-01-25T03:18:00.000-08:002014-02-02T18:38:12.202-08:00III Encontro de Ateus e Agnósticos de João Pessoa - PB <br />
III Encontro de Ateus e Agnósticos de João Pessoa - PB<br />
14 de Fevereiro de 2014 (Sexta-feira), no Sebo Cultural,<br />
das 14h às 18h.<br />
<br />
Evento no Facebook: <a href="https://www.facebook.com/events/1453137048232105/" target="_blank">https://www.facebook.com/events/1453137048232105/ </a><br />
<br />
<div class="fbInfoIcon">
<img class="img" height="16" src="https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yT/r/K6_TY47YS3x.png" title="Descrição" width="16" /></div>
<span itemprop="description"><span class="fsl"></span></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_52e39c3788cda2f61730397">
<span itemprop="description"><span class="fsl">O
III Encontro de Ateus e Agnósticos de João Pessoa - PB será uma
oportunidade para ateus e agnósticos se reunirem e debaterem sobre a
importância da Defesa do Estado Laico.</span></span><br />
<span itemprop="description"><span class="fsl"><br /></span></span>
<span itemprop="description"><span class="fsl">Programação: </span></span><br />
<span itemprop="description"><span class="fsl"><br /></span></span>
<span itemprop="description"><span class="fsl">Exibição do vídeo de 12 minutos "DIVERSIDADE RELIGIOSA E DIREITOS
HUMANOS" da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da
República. <span class="text_exposed_show"><br /> <br /> DIVERSIDADE RELIGIOSA E DIREITOS HUMANOS<br /> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=__MmcV48hHU" rel="nofollow nofollow" target="_blank">https://www.youtube.com/<wbr></wbr><span class="word_break"></span>watch?v=__MmcV48hHU</a><br /> <br /> Palestra "A IMPORTÂNCIA DA LAICIDADE ESTATAL" por Tomaz Passamani, Vice-Presidente da <a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=484267234980324&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A0%7D" href="https://www.facebook.com/academia.livres.pensadores.pb?ref=hl">Academia de Livres Pensadores da Paraíba</a><br /> <br /> Assinatura da NOTA DE REPÚDIO á PEC 99/2011 da Frente Parlamentar Evangélica<br /> <br />
Palestra "A LAICIDADE ESTATAL NO BIODIREITO" pela Advogada Mariana
Tavares, membro da Academia de Livres Pensadores da Paraíba. <br /> <br /> DEBATE SOBRE AS PALESTRAS </span></span></span><br />
<br />
<span itemprop="description"><span class="fsl"><span class="text_exposed_show">===========================</span></span></span><br />
<br />
<span itemprop="description"><span class="fsl"><span class="text_exposed_show">O III ENA (III Encontro Nacional de Ateus), coordenado pela Sociedade Racionalista, ocorrerá em 16 de Fevereiro de 2014. Como não conseguimos para João Pessoa - PB um bom local para o dia 16 de Fevereiro (Domingo) mudamos a data do nosso evento local para 14 de Fevereiro (Sexta-feira). </span></span></span></div>
<span itemprop="description"><span class="fsl">
</span></span>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-77934174263469747582014-01-19T06:59:00.001-08:002014-01-19T06:59:24.584-08:00PMJP realiza programação alusiva ao Dia de Combate a Intolerância ReligiosaExtra 19.01.2014 - 09:29:51<br />
<br />
Combater a intolerância religiosa e fortalecer o exercício do direito<br />
a liberdade de expressão é um dos principais objetivos da programação<br />
alusiva ao Dia Nacional de Combate a Intolerância Religiosa, que<br />
acontece na próxima terça (21) e quarta-feira, na Capital. A<br />
realização é da Prefeitura Municipal de João Pessoa (PMJP), por meio<br />
da Coordenadoria de Promoção a Cidadania LGBT e da Igualdade Racial.<br />
<br />
Segundo a coordenadora de Promoção a Cidadania LGBT e da Igualdade<br />
Racial, Socorro Pimentel, esse é o momento de colocar a pauta na rua e<br />
mostrar o sentimento de solidariedade e respeito que a gestão tem com<br />
a população no exercício dos seus direitos. “O Brasil é um Estado<br />
laico e a liberdade religiosa é um direito fundamental dos cidadãos.<br />
Queremos que todos possam exercer esse direito igualmente e que<br />
ninguém seja perseguido por suas crenças”, afirmou.<br />
<br />
Nesta terça-feira (21), a partir das 15h, será realizada a I Caminhada<br />
de Combate a Intolerância Religiosa. A Concentração acontece no Parque<br />
Solon de Lucena (Lagoa). De lá, os participantes seguem para a Praça<br />
João Pessoa onde acontece um ato público e em seguida para o Ponto de<br />
Cem Reis. No local, acontecerão apresentações de diversos segmentos<br />
religiosos.<br />
<br />
“A Constituição Federal assegura a inviolabilidade a liberdade de<br />
consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício de cultos<br />
religiosos e garantida na forma da lei a proteção aos locais e cultos<br />
e suas liturgias. O que estamos fazendo é trabalhando para que esse<br />
direito seja respeitado por todos”, frisou Socorro Pimentel.<br />
<br />
A programação continua na quarta-feira (22), no auditório da OAB/PB,<br />
na Rua Rodrigues de Aquino, Centro da Capital. Das 8h às 12h, acontece<br />
a exibição do vídeo “Diversidade Religiosa e Direitos Humanos”,<br />
produzido pela Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência<br />
da República, e uma roda de diálogos com a presença de líderes<br />
religiosos.<br />
<br />
No período da tarde, das 15h às 18h, no mesmo local, será realizada<br />
uma audiência pública sobre o desrespeito a diversidade religiosa com<br />
a presença de representantes do poder público municipal e estadual.<br />
<br />
Os eventos em alusão ao Dia Nacional de Combate a Intolerância<br />
Religiosa contam com a parceria da Comissão de Promoção de Igualdade<br />
Racial e Diversidade Religiosa da OAB/PB e Academia de Livres<br />
Pensadores da Paraíba. A caminhada, a exibição do vídeo e a audiência<br />
são abertas ao público. “Contamos com a presença e a participação de<br />
todos”, destacou Socorro.<br />
<br />
Mesa Temática – Na terça-feira (21), a coordenadora Socorro Pimentel<br />
participa também de uma mesa Temática sobre a diversidade religiosa e<br />
cultural no contexto escolar e social que acontecerá às 19h, na Câmara<br />
Municipal de Alagoa Grande. <br />
<br />
<div class="ajy">
<img alt="" class="ajz" data-tooltip="Mostrar detalhes" id=":1oh" role="button" src="https://mail.google.com/mail/images/cleardot.gif" /></div>
<a href="http://www.parlamentopb.com.br/Noticias/?-pmjp-realiza-programacao-alusiva-ao-dia-de-combate-a-intolerancia-religiosa-19.01.2014" target="_blank">http://www.parlamentopb.com.<wbr></wbr>br/Noticias/?-pmjp-realiza-<wbr></wbr>programacao-alusiva-ao-dia-de-<wbr></wbr>combate-a-intolerancia-<wbr></wbr>religiosa-19.01.2014</a>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-82693830156620467032014-01-13T11:23:00.000-08:002014-01-13T11:23:23.423-08:00Estado Laico & Diversidade Religiosa<br />
<span class="userContent">Evento Estado Laico & Diversidade Religiosa<br /> <br /> Terça-feira, 21 de Janeiro, 15h<br /> <br /> <a href="https://www.facebook.com/events/782085865138543/" rel="nofollow">https://www.facebook.com/events/782085865138543/</a><br /> <span class="text_exposed_show"><br /> ==========================</span></span><br />
<br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">No dia 21 de Janeiro de 2014 (Terça-feira), Dia Nacional de<br />
Combate à Intolerância Religiosa, I Caminhada contra a Intolerância
Religiosa (Comissão de Promoção de Igualdade Racial e Diversidade
Religiosa da OAB/PB, Academia de Livres Pensadores da Paraíba e
Coordenadoria Municipal de Cidadania LGBT e da Promoção da Igualdade
Racial da PMJP).<br /> <br /> No dia 22 de Janeiro de 2014 (Quarta-feira), pela manhã<span class="text_exposed_show">,<br /> das 08h às 12h, teremos a MESA DE ABERTURA "ESTADO<br /> LAICO & DIVERSIDADE RELIGIOSA", no Auditório da OAB-PB.<br /> <br /> Pretendemos exibir o vídeo de 11 minutos "DIVERSIDADE<br /> RELIGIOSA E DIREITOS HUMANOS" produzido pela SECRETARIA<br /> ESPECIAL DE DIREITOS HUMANOS DA PRESIDÊNCIA DA<br /> REPÚBLICA. Esse vídeo será o mote para as discussões e falas.<br /> <br /> No dia 22 de Janeiro de 2014 (Quarta-feira), pela tarde,<br /> das 15h às 18h, teremos uma AUDIÊNCIA PÚBLICA SOBRE<br /> DESRESPEITO À DIVERSIDADE RELIGIOSA, com representantes do poder municipal e estadual no Auditório da OAB-PB.</span></span><br />
<br />
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-27261731731445235772014-01-04T09:08:00.002-08:002014-01-04T09:08:31.259-08:00ADI 4439 - AÇÃO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE<br />
ADI 4439 - AÇÃO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE<br />
<br />
<a href="http://redir.stf.jus.br/estfvisualizadorpub/jsp/consultarprocessoeletronico/ConsultarProcessoEletronico.jsf?seqobjetoincidente=3926392" target="_blank">http://redir.stf.jus.br/<wbr></wbr>estfvisualizadorpub/jsp/<wbr></wbr>consultarprocessoeletronico/<wbr></wbr>ConsultarProcessoEletronico.<wbr></wbr>jsf?seqobjetoincidente=3926392</a><br />
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-14615474788609216912013-11-19T12:44:00.001-08:002013-11-19T12:44:21.293-08:00BLACK BLOCK<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_528bc9c8880446744821200">
A
ALPP (Academia de Livres Pensadores da Paraíba) em parceria com o
Centro Estadual de Arte e Coletivo Tribo Éthnos, gostariam de convidar a
quem interessar possa para a exibição do documentário Black Block do
italiano Carlo A. Bachschimidt<span class="text_exposed_show"> neste dia 22 de novembro, próxima sexta, às 17h na sala de vídeo do CEARTE.<br /> </span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_528bc9c8880446744821200">
<span class="text_exposed_show">Como um dos assuntos em pauta na imprensa oficial e nas redes sociais
assim como em todo tipo de mídia é "vandalismo" e os jovens do movimento
conhecido como Black Block costumeiramente acusados de serem violentos e
vândalos que vem crescendo em todo mundo nos levantes e lutas sociais
vamos exibir o documentário "Black Block" do italiano Carlo A.
Bachschmidt de 2011 com a duração de 01:17h que foca na morte do jovem
Carlo Giuliani e no movimento contra o G8 em 2001 na Itália. Logo após
teremos um debate.<br /> <br /> Abaixo envio resenha críticas do vídeo.<br /> <br /> Vant Vaz<br /> Coordenador do Coletivo Tribo Éthnos<br /> Membro da ALPP<br /> Facilitador do curso de Danças Urbanas do CEARTE<br /> (83) 8809-7715<br /> <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.triboethnos.org&h=rAQFMEfHh&enc=AZOMBnRLoPBLMOY1qZU77hb171FiBzGRbRi2cP4zQgDZQnrjN-3-7ZyFZKiILaRN0J_YLqmTUE1cDefZs-p-33Vi7mPKMFwUr28qxFnOyGPY3TLqJ2Gn9LxpI6nWpQyPvpbGLyDvNUQByDJxBvBoKwkZ&s=1" rel="nofollow nofollow" target="_blank">www.triboethnos.org</a><br /> <br /> <br /> Black Block<br /> <br /> Direção: Carlo A. Bachschmidt (Itália 2011)<br /> <br /> Duração: 77 minutos.<br /> <br /> <br />
Em 2001, em Gênova, os líderes do G8 delegaram à polícia a tarefa de
parar um movimento social que estava explodindo em todo o mundo. O Black
Block nasceu com a intenção de resistir à repressão policial, ao
controle a vida e protestar por meio da destruição de símbolos do
capital uma vez que os protestos pacíficos vinham sendo ignorados. A
ação direta rebelde causou muito desconforto e gerou reações imediatas
daqueles que detinham o poder.<br /> <br /> O Documentário relata o brutal
ataque policial à Escola Diaz e as torturas que se seguiram. A narrativa
é construída com relatos de algumas das vítimas que experimentaram a
ação mais violenta já cometida pela polícia italiana.<br /> <br /> Os entrevistados também estão entre aqueles que decidiram processar a polícia e tomaram parte no julgamento.<br /> <br />
Além de revelar detalhes do terror policial a que foram submetidos, as
vítimas ainda comentam sobre suas aspirações políticas, sobre o trauma
enfrentado e a dificuldade que tiveram para retomar a ação política.<br /> <br /> <br />
(...) o filme Black Block, realizado por Carlo Bachshmidt, Genovês
formado em Arquitectura e Comunicação Social. Entre 1994 e 1998 Carlo
Bachshmidt esteve envolvido em diversas campanhas de informação pública
dirigidas aos jovens, e adquiriu valências na participação activa em
organizações locais e nacionais. Em 2001 participou na organização do
Fórum Social de Génova, a organização contra o G8/Génova, tornando-se
depois técnico consultor no Fórum Legal de Génova, responsável pela
análise e apresentação de todo o material fotográfico e de vídeo
daqueles dias de Julho desse ano.<br /> </span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_528bc9c8880446744821200">
<span class="text_exposed_show"> É um filme de 1H e 16min onde
estão compiladas algumas das imagens de vídeo mais marcantes desses
dias, tais como a do activista Carlo Giuliani fatalmente atingido a tiro
pela policia, que mais tarde alegou legitima defesa, e onde se
encontram os relatos de alguns manifestantes que se encontravam na
escola Diaz, expondo assim uma descrição pormenorizada de toda a
actuação da policia dentro da escola e já nos centros detenção para onde
foram forçados a ir.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_528bc9c8880446744821200">
<span class="text_exposed_show"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJaKIpRPbcXVh7F3czYvvg1QwpmH-9233JZMGDVLYKEoOxXn-gJ3R-rnLbSLQM8RP4-YzUfTyK5ohQIIgknTuyUB02DpmPl8jvCP3MgtZ-ljyJZVGPpsp0ImkkgX7Km8w50i7q7-K3rI/s1600/Black+Block+Flyer+High+Quality.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJaKIpRPbcXVh7F3czYvvg1QwpmH-9233JZMGDVLYKEoOxXn-gJ3R-rnLbSLQM8RP4-YzUfTyK5ohQIIgknTuyUB02DpmPl8jvCP3MgtZ-ljyJZVGPpsp0ImkkgX7Km8w50i7q7-K3rI/s1600/Black+Block+Flyer+High+Quality.jpg" height="320" width="226" /></a></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_528bc9c8880446744821200">
<span class="text_exposed_show"> </span></div>
</span></div>
</div>
</div>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-17184275616294326172013-11-09T16:17:00.001-08:002013-11-09T16:17:16.152-08:00UFPB concede Honoris Causa ao senador Cristovam Buarque<a href="https://www.ufpb.br/content/ufpb-concede-honoris-causa-ao-senador-cristovam-buarque" target="_blank">https://www.ufpb.br/content/<wbr></wbr>ufpb-concede-honoris-causa-ao-<wbr></wbr>senador-<span class="il">cristovam</span>-<span class="il">buarque</span></a><br />
<br />
<span class="il">A solenidade está marcada para o dia 2 de dezembro e será presidida<br />
pela Reitora Margareth Diniz; além disso, o senador profere<br />
conferência dia três<br />
<br />
A Universidade Federal da Paraíba (UFPB) homenageia o senador e<br />
professor <span class="il">Cristovam</span> <span class="il">Buarque</span>, com o título de Doutor Honoris Causa. A<br />
solenidade será no dia 2 de dezembro às 17h, no auditório da Reitoria<br />
no Campus de João Pessoa, em sessão solene presidida pela reitora da<br />
instituição, professora Margareth de Fátima Diniz.<br />
<br />
O Senador, que foi Ministro da Educação no início do primeiro governo<br />
Lula, será homenageado a partir de sugestão encaminhada pelo Centro de<br />
Educação (CE) e outorgada por unanimidade pelo Conselho Universitário<br />
(Consuni) em 26 de setembro. <span class="il">Buarque</span> tem mais de 20 livros lançados e<br />
foi consultor de diversos organismos nacionais e internacionais no<br />
âmbito da Organização das Nações Unidas ( ONU).<br />
<br />
Além de receber o título, <span class="il">Cristovam</span> <span class="il">Buarque</span> realiza uma conferência no<br />
dia 3 de dezembro às 9h, no auditório da Reitoria com o tema “A<br />
Federalização do Ensino Médio e Fundamental”. <span class="il">Cristovam</span> vai abordar a<br />
Proposta de Emenda à Constituição (PEC) 32/2013, de sua autoria, que<br />
responsabiliza a União pelo financiamento da educação básica pública.<br />
A proposta encontra-se em tramitação na Comissão de Constituição,<br />
Justiça e Cidadania (CCJ) do Senado.<br />
<br />
Sobre o Homenageado<br />
<br />
Nasceu em fevereiro de 1944 em Recife (PE) e formou-se em Engenharia<br />
pela Universidade Federal de Pernambuco, em 1966. Durante esse<br />
período, envolveu-se com a política estudantil, tendo militado na Ação<br />
Popular, grupo de esquerda ligado à ala progressista da Igreja<br />
Católica. Após o golpe militar de 1964, seguiu para a França, onde<br />
obteve uma bolsa de doutorado em Economia, em 1973, para estudar na<br />
Universidade de Sorbonne, em Paris.<br />
<br />
Em 1974, assumiu a chefia da elaboração de projetos para a América<br />
Latina no Banco Mundial (BID). A volta para o Brasil ocorreu somente<br />
em 1979, quando começou a dar aulas no Departamento de Economia da<br />
Universidade de Brasilia (UnB). Acabou sendo o primeiro reitor eleito<br />
pelo voto direto na instituição, em 1985, e manteve-se no cargo até<br />
1989.<br />
<br />
Trabalhou no Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID) entre 1973<br />
e 1979, tendo ocupado postos no Equador em Honduras e nos Estados<br />
Unidos.<br />
<br />
Foi reitor da Universidade de Brasília (o primeiro por eleição direta,<br />
após a ditadura militar ), governador do Distrito Federal, ministro da<br />
Educação e atualmente é senador, tendo sido eleito em 2002.<br />
<br />
Foi agraciado com o Prêmio Jabuti de Literatura de 1995, na categoria<br />
Ciências Humanas. A intenção de promover uma "revolução… pela<br />
educação" é uma ideia que segue a linha de pensamento de importantes<br />
intelectuais brasileiros, como Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Paulo<br />
Freira e Leonal Brizola.<br />
<br />
O projeto bolsa-escola, implementado no Distrito Federal durante seu<br />
governo, foi premiado no Brasil e no exterior.<br />
<br />
Fonte:<br />
Agência de Notícias da UFPB - Marcos Figueiredo </span>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-68754128669201177292013-11-09T16:15:00.002-08:002013-11-09T16:15:29.661-08:00Posse de Gilson Gondim na ALANE-PB<br />
Nosso Presidente da ALPP (Academia de Livres Pensadores<br />
da Paraíba), Gilson Marques Gondim, irá tomar posse como membro<br />
da ALANE-PB (Academia de Letras e Artes do Nordeste - Núcleo da<br />
Paraíba) no dia 14 de Novembro, Quinta-feira, a partir das 17h. A sede<br />
da ALANE-PB é o Centro Cultural Joacil de Brito Pereira, na Praça Dom<br />
Adauto, nº 13, Centro, João Pessoa-PB.<br />
<br />
No Google Maps:<br />
<br />
<a href="https://maps.google.com.br/maps?ie=UTF8&q=Pra%C3%A7a+Dom+Adauto&fb=1&gl=br&hq=Pra%C3%A7a+Dom+Adauto,+13,+Jo%C3%A3o+Pessoa,+PB&cid=0,0,2639030484970261997&ll=-7.116149,-34.882632&spn=0.006569,0.006899&t=h&z=17&vpsrc=0&iwloc=A" target="_blank">https://maps.google.com.br/<wbr></wbr>maps?ie=UTF8&q=Pra%C3%A7a+Dom+<wbr></wbr>Adauto&fb=1&gl=br&hq=Pra%C3%<wbr></wbr>A7a+Dom+Adauto,+13,+Jo%C3%A3o+<wbr></wbr>Pessoa,+PB&cid=0,0,<wbr></wbr>2639030484970261997&ll=-7.<wbr></wbr>116149,-34.882632&spn=0.<wbr></wbr>006569,0.006899&t=h&z=17&<wbr></wbr>vpsrc=0&iwloc=A</a><br />
<br />
Centro Histórico João Pessoa, Paraíba Praça Dom Adauto<br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xcb0uf_centro-historico-joao-pessoa-paraib_travel" target="_blank">http://www.dailymotion.com/<wbr></wbr>video/xcb0uf_centro-historico-<wbr></wbr>joao-pessoa-paraib_travel</a><br />
<div class="yj6qo ajU">
<div class="ajR" data-tooltip="Ocultar conteúdo expandido" id=":29a" role="button" tabindex="0">
<img class="ajT" src="https://mail.google.com/mail/images/cleardot.gif" /></div>
</div>
<div class="adL">
<br />
</div>
<span class="HOEnZb adL"><span style="color: #888888;"><br />
<br />
Tomaz Passamani<br />
Vice-Presidente da ALPP</span></span>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-58029153968127119722013-10-23T15:28:00.002-07:002013-10-23T15:28:29.699-07:00“Cultures of Resistance”- Iara Lee (USA 2010)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNpB5w635kG8uvQU3cFT3h4EaTtnSxvqLwSW9t68weThwpHjR-vhiHe23GHvjKHKzhhd-vqAInNJ72_cjLwv5gbnVImXQaCxVPhyphenhyphenm0r6e09n7hgLorHmes-wRBZrV8blyrwUc7iZf1yR0/s1600/Cultures+of+Resistance.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNpB5w635kG8uvQU3cFT3h4EaTtnSxvqLwSW9t68weThwpHjR-vhiHe23GHvjKHKzhhd-vqAInNJ72_cjLwv5gbnVImXQaCxVPhyphenhyphenm0r6e09n7hgLorHmes-wRBZrV8blyrwUc7iZf1yR0/s1600/Cultures+of+Resistance.jpg" height="640" width="451" /></a></div>
<br />Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-78259412032744974792013-07-04T12:56:00.000-07:002013-07-04T12:56:12.520-07:00UFPB sedia Audiência Pública com Ministra da Secretaria de Direitos Humanos<br />
<a href="https://www.ufpb.br/content/ufpb-sedia-audi%C3%AAncia-p%C3%BAblica-com-ministra-da-secretaria-de-direitos-humanos" target="_blank">https://www.ufpb.br/content/<wbr></wbr>ufpb-sedia-audi%C3%AAncia-p%<wbr></wbr>C3%BAblica-com-ministra-da-<wbr></wbr>secretaria-de-direitos-humanos</a><br />
<br />
<br />
Qua, 03/07/2013 - 21:01<br />
<br />
Guarda Municipal de João Pessoa, Pastoral Carcerária, Centro de<br />
Referência da Mulher, Academia de Livres Pensadores da Paraíba, Ordem<br />
dos Advogados do Brasil, caciques representantes de Índios Potiguaras<br />
e Índios Tabajaras, professores, alunos e funcionários da UFPB, entre<br />
outros movimentos sociais, estiveram presentes na manhã desta<br />
quarta-feira a uma audiência pública que contou com a presença da<br />
Ministra da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da<br />
República, Maria do Rosário Nunes.<br />
<br />
O evento foi promovido pelo Conselho Estadual dos Direitos Humanos, do<br />
qual a Universidade Federal da Paraíba faz parte, e ocorreu no<br />
auditório do Centro de Ciências Jurídicas do campus I, na capital<br />
paraibana.<br />
<br />
A Ministra Maria do Rosário foi recebida no auditório pela Diretora do<br />
CCJ/UFPB, profa. Maria Luiza de Alencar Mayer Feitosa, e pelo Reitor<br />
em exercício da instituição, prof. Eduardo Rabenhorst, que lhe<br />
entregaram um ramalhete de flores com votos de boas vindas.<br />
<br />
Fonte:<br />
Ascom – Reitoria (Fernando Caldeira/Jéssica Azevedo – estagiária)
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-31184599946112957612013-07-04T12:54:00.003-07:002013-07-04T12:54:29.654-07:00Documentário: “Capitalismo e outras coisas de crianças”
<br />
<a href="http://www.zarinha.com/eventos/documentario-capitalismo-e-coisas-de-criancas/" target="_blank">http://www.zarinha.com/<wbr></wbr>eventos/documentario-<wbr></wbr>capitalismo-e-coisas-de-<wbr></wbr>criancas/</a><br />
<br />
<br />
No próximo sábado, dia 6 de julho de 2013, o documentário “Capitalismo<br />
e outras coisas de crianças”, escrito e apresentado por Paddy<br />
Shannon, do Partido Socialista da Grã-Betanha, será exibido no sala de<br />
cinema do Zarinha Centro de Cultura.<br />
<br />
O vídeo traz a reflexão sobre a exploração, o consumo, a guerra, o<br />
trabalho infantil e a pobreza, problemas que podem ser vistos como<br />
consequências do sistema capitalista. Após a exibição do documentário,<br />
os espectadores participarão de um debate sobre os temas levantados.<br />
<br />
O evento é uma realização da Academia de Livres Pensadores da Paraíba<br />
e conta com o apoio do Zarinha Centro de Cultura.<br />
<br />
<br />
data<br />
06 JUL 2013<br />
<br />
Horário<br />
15h<br />
<br />
Local<br />
Sala de CinemaEducacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-2427473133891989322013-04-20T20:21:00.002-07:002013-04-20T20:21:29.383-07:00Exibição do documentário “Moving Forward”<a href="http://www.zarinha.com/eventos/exibicao-documentario-moving-forward/" target="_blank">http://www.zarinha.com/<wbr></wbr>eventos/exibicao-documentario-<wbr></wbr>moving-forward/</a><br />
<br />
<br />
A Zarinha Centro de Cultural e o Movimento Zeitgeist João Pessoa<br />
exibirão o documentário “Moving Forward”, do director Peter Joseph,<br />
neste próximo sábado, dia 27 de abril. A sessão é gratuita e aberta ao<br />
público, as inscrições podem ser realizadas por telefone, nº. 4009<br />
1130, ou no local.<br />
<br />
O Movimento Zeitgeist é um grupo de defesa da sustentabilidade global,<br />
presente em setenta países, que atua para difundir informações sobre<br />
as raízes de nossos problemas sociais atuais e procura expressar<br />
soluções lógicas, baseadas nas descobertas e métodos científicos que<br />
já existem à nossa disposição. O objetivo é a criação de uma sociedade<br />
global verdadeiramente pacífica, responsável e sustentável.<br />
<br />
DATA<br />
<br />
27 ABR 2013<br />
<br />
HORA<br />
<br />
15h<br />
<br />
Inscrições<br />
<br />
gratuitas pelo telefone ou no local<br />
<br />
<br />
Informações<br />
<br />
Título: Moving Forward<br />
Diretor: Peter Joseph<br />
Produtor: Peter Joseph<br />
Lançamento: janeiro de 2011<br />
Duração: 161 minutos<br />
Origem: Estados Unidos<br />
<br />
<br />
Sinopse: Moving Forward, do director Peter Joseph, é um longa-metragem<br />
em forma de documentário que visa a defesa da necessidade de uma<br />
transição para sair do actual paradigma sócio-econômico monetário que<br />
rege as sociedades do mundo inteiro. Este trabalho vai além do<br />
relativismo cultural e da ideologia tradicional e aborda os atributos<br />
empiricamente basilares da sobrevivência humana e social, extrapolando<br />
das leis naturais imutáveis para um novo paradigma de sustentabilidade<br />
social designado “Economia Baseada em Recursos”. O filme conta com<br />
especialistas nas áreas da saúde pública, antropologia, neurobiologia,<br />
economia, energia, tecnologia, ciências sociais e outros assuntos<br />
relevantes que dizem respeito à cultura e ao funcionamento social. Os<br />
três temas centrais deste trabalho são Comportamento Humano, Economia<br />
Monetária e Ciências Aplicadas.<br />
<br />
Saiba mais na página do <a href="http://movimentozeitgeist.com.br/" target="_blank">Movimento Zeitgeist Brasil</a>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-49503169046950871962013-04-09T10:15:00.001-07:002013-04-09T10:15:05.578-07:00OBRIGADO, FELICIANO!<a href="http://ciatriangulorosa.info/?p=329">http://ciatriangulorosa.info/?p=329</a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong>Há pelo menos 3 décadas, o
fundamentalismo religioso vem ganhando espaço no Brasil de forma intensa
e silenciosa. Conquistando lugares no parlamento, em cargos executivos,
canais de televisão, os fundamentalistas transformaram suas empresas em
verdadeiros impérios.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span id="more-329"></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Atuam, sobretudo, nas periferias
urbanas, praticamente abandonadas pela Igreja Católica, que até então
promovia, nestas áreas, a Teologia da Libertação – isolada e perseguida
pela Cúria Romana, que discordava de sua “opção pelos pobres” e pelo seu
engajamento nas lutas por direitos.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Os fundamentalistas encontraram
terreno fértil para sua pregação: legiões de “sobrantes”, acossados pelo
desemprego, pela invisibilidade, pelo terror da violência urbana e
policial, ávidos por discursos messiânicos e salvacionistas. No meio da
barbárie e na ausência de projetos coletivos, só mesmo a fé se mostra
como caminho de saída do desespero.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Durante a ascensão do
fundamentalismo religioso, uma marca sempre esteve presente nos
discursos e pregações: a escolha de um inimigo a ser combatido. A velha
estratégia de se criar um inimigo fora do grupo, para dar sentido a sua
própria existência: uma “batalha espiritual” que divide o mundo entre o
bem e o mal.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>As primeiras vítimas dos
discursos de ódio do fundamentalismo religioso foram as religiões de
matriz africana, depreciadas como “rituais macabros”, “manifestações
demoníacas”. O(A)s seguidore(a)s do Candomblé e da Umbanda não contaram
com a solidariedade da sociedade brasileira. Sozinho(a)s tiveram poucas
condições para resistir ao verdadeiro linchamento público a que foram
submetido(a)s. Desorganizad@s politicamente, minoritári@s na sociedade e
subalternizad@s por um preconceito que, de tão avassalador , sequer se
reconhece sua existência: o racismo.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Essa fragilidade das religiões
afro tem origem histórica. Vítimas de uma abolição tutelada, os
praticantes do candomblé e da umbanda tiveram, durante muito tempo, sua
religiosidade considerada crime e só conseguiam manter abertos seus
terreiros caso se submetessem à proteção de um coronel que trocasse
liberdade religiosa por votos.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Curiosamente, os mesmos
fundamentalistas que os atacavam (e atacam) incorporam rituais em suas
liturgias nos mesmos padrões das religiões de matriz africana. O que
levou Vagner Gonçalves da Silva, professor de antropologia da USP, a
afirmar: ”Combatem-se essas religiões [afro] para monopolizar seus
principais bens no mercado religioso, as mediações mágicas e a
experiência do transe religioso, transformando-os em valor interno do
sistema neopentecostal.”</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Nos últimos anos, os
fundamentalistas religiosos resolveram intensificar sua campanha contra
outro “inimigo” : os sexodivers@s – <em>gays</em>, lésbicas, bissexuais,
transexuais, travestis e todas as pessoas que vivem relações não
procriativas (assim, também são rechaçados, em menor intensidade, os
heterossexuais que realizam sexo anal e, em alguns casos, até o oral).</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Utilizando-se de uma leitura
biblica datada, os fundamentalistas controem um moralismo seletivo – não
incorporam todas as proibições bíblicas: como, por exemplo, a de cortar
o cabelo e a de comer frutos do mar …</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Não à toa, os fundamentalistas
escolheram este momento para intensificar seus ataques à comunidade
sexodiversa: a governabilidade conservadora dos governos Lula/Dilma –
que unificou, na mesma base de apoio, parlamentares “progressistas” e
parlamentares fundamentalistas – fez com que muitos dos tradicionais
aliados da diversidade sexual – parlamentares do PT, PC do B, PSB – se
omitissem na disputa contra o fundamentalismo religioso, agora seu
aliado na sustentação de governo. Resultado: deputados-pastores
transformaram o plenário do Congresso e programas de TV em púlpitos de
sua pregação de ódio e encontraram abandonado o cenário de disputa de
valores. Some-se a isso que a resistência não tem vindo de fora do
parlamento: o movimento LGBT hegemônico é hoje composto por ONGs que se
encontram totalmente tragadas pela dependência ao Estado e reféns do
Governismo. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Enquanto isso, a comunidade
sexodiversa está totalmente domesticada pelo mercado Pink. A maior
vitória do neoliberalismo sobre a comunidade sexodiversa foi consolidar a
ideia de que “chique é consumir”, que se engajar numa causa social e
refletir sobre o mundo são coisas “cafonas” ou “pagar mico”. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Na esteira do medo e da culpa,
os fundamentalistas tentam abrir um novo e lucrativo mercado: o da cura
pela “Psicologia Cristã”. Como as normas do Conselho Nacional de
Psicologia não reconhecem esta “reorientação de desejo”, os
fundamentalistas tentam agora, por meio de sua bancada no Congresso
Nacional, fazer uma intervenção no Conselho de Psicologia para mudar as
normas da profissão.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Nessa sucessão de “batalhas
espirituais”, os fundamentalistas também miraram os povos indígenas.
Ressuscitando a velha retórica “missionária” de um povo a ser salvo pela
“palavra cristã”, construíram relações bastante complicadas com os
povos indígenas. Chegaram até mesmo a propor, no Congresso Nacional, um
projeto que estabelece a visão de que os povos indígenas são
infanticidas (até postaram no youtube um filme falsamente documental).
Não por acaso, simultaneamente, abriram um vasto mercado de captação de
recursos financeiros explorando adoções de crianças indígenas e o
desconhecimento por estrangeiros da realidade dos nossos mais de 220
povos nativos.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Também os usuários de
substâncias psicoativas foram alvo do proselitismo dos
fundamentalistas. Na esteira da falência da “guerra às drogas” e na
ausência de uma política de educação e saúde mental que construa a
autonomia dos sujeitos frente a estas substâncias, os fundamentalistas
multiplicaram outro mercado lucrativo: o da cura pela conversão. Em todo
o país, “comunidades terapêuticas” recebem recursos públicos para
sustentarem seu proselitismo religioso junto aos dependentes químicos.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Mas por que os fundamentalistas
escolheram as religiões afro, @s sexodivers@s e os povos indígenas como
seus inimigos? Por que não escolheram a religião católica, ainda
majoritária no país e com a qual eles disputam espaço? </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Uma marca dos fundamentalistas é
a covardia: eles só enfrentam inimigos muito mais frágeis que eles. Do
total da população brasileira, 1,5% é de seguidores das religiões afro, 5
a 10% se declaram homossexuais de %, e menos de 900 mil brasileir@s se
declaram indígenas. Além de minoritários, esses grupos, têm sido
historicamente estigmatizados e inferiorizados. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong> </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Certamente, tão cedo, não
veremos uma Santa ser chutada novamente por um pastor fundamentalista,
mas terreiros seguem sendo violados Brasil a fora sem que isso cause
grandes comoções.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>O caminho da ascensão
fundamentalista vem sendo trilhado sem qualquer resistência: exploração
da fé de um povo dilacerado; constituição de um moderno curral eleitoral
– transformando Cristo em Cabo Eleitoral –; influência crescente no
Parlamento e nos executivos; poder crescente no oligopólio brasileiro de
informação; comunidades terapêuticas, empresas de shows, editoras,
isenção de impostos…</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Uma trajetória que dilacera, aos
poucos, nosso nunca integralmente conquistado Estado Laico: leis que,
de forma crescente, estabelecem os valores dos fundamentalistas como
obrigatórios para o restante da sociedade, proselitismo religioso nas
escolas públicas, transferência de dinheiro público para subsidiar
comunidades terapêuticas, dinheiro público para marchas para “Jesus”,
dinheiro público para parques <em>gospel</em>…</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>E a sociedade brasileira, passiva, assiste à ascensão do fundamentalismo.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Até que os fundamentalistas
resolveram dar um passo “maior que suas pernas”: ter seu quadro político
mais extremista como presidente da Comissão de Direitos Humanos.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Marco Feliciano é uma caricatura
pesada demais para a sociedade brasileira. Além dos “tradicionais”
ataques aos sexodivers@s, candomblecistas, umbandistas – que ele chegou
até a pregar pelos “sepultamentos” –, o deputado-pastor vai além: ataca
todos(as) os(as) negros(as) – classificando-os(as) como
“amaldiçoados(as)” e resgatando teologia de tempos de <em>apartheid</em> – e as mulheres. que, e segundo ele, deveriam ser subalternizadas pelos homens. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>O sectarismo de Feliciano
alcança até mesmo os seguidores do catolicismo, que ele chamou de
“religião morta e fajuta” e responsabilizou os católicos carismáticos
pelo “avivamentos de satanás”. O deputado-pastor ainda vai mais longe:
na mercantilização da fé, promete milagres em troca de senhas de
cartões de crédito e vende carnê da casa própria em plena sessão de
transe espiritual. Faz uso de seu mandato público para fins privados:
contrata pastores, produtores de vídeo e advogados para suas empresas.
Demonstra total incapacidade para lidar com o debate democrático, já
que, segundo ele, seus adversários seriam Satanás.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Feliciano é uma figura tão
indefensável que seus pares (incluída a revista Veja), para protegê-lo,
precisam construir as seguintes estratégias tangenciais, entre outras.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong> 1 – Trasformam o debate em uma
briga pessoal entre Jean Wyllys e Feliciano. Tod@s @s deputad@s
historicamente comprometidos com os Direitos Humanos são contrários a
que um homofóbico racista esteja à frente da Comissão de Direitos
Humanos. Por que só personificar em Jean Wyllys? Novamente, a costumeira
covardia dos fundamentalistas: eles sabem que ainda há muita rejeição
na sociedade ao fato de um homossexual ocupar um cargo público.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>2 – Afirmam que é uma
perseguição aos cristãos. Não é verdade: é crescente o número de
cristãos que dizem não a Marco Feliciano. Mais de 150 pastores e
lideranças evangélicas assinaram um manifesto em que solicitam a
substituição da presidência da Comissão de Direitos Humanos. Esse pedido
também foi feito pela Comissão Justiça e Paz da Cnbb e pelo Conselho de
Igrejas Cristãs – que congrega a Igreja Católica, Luterana,
Presbiteriana, Metodista e Anglicana.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>3 – Tentam deslegitimar os movimentos contra Feliciano dizendo que seria mais importante lutar contra Renan e os <em>mensaleiros</em>. Ora, em quem os senadores fundamentalistas votaram para ocupar a presidência do Senado? E, entre os <em>mensaleiros</em>,
não estava um dos parlamentares fundamentalistas, Bispo Rodrigues?
Portanto, não há sentido em se relativizar uma luta fundamental, ainda
mais quando isso é proposto por alguém que não constrói luta cidadã
alguma…</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Temos muito a “agradecer” a
Marco Feliciano por provocar o surgimento de um movimento amplo e plural
em defesa do Estado Laico. A sociedade Brasileira parece ter percebido
finalmente o risco do Fundamentalismo Religioso.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>A disputa em curso é muito maior do que a de quem irá presidir uma Comissão do Congresso.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>A luta para derrubar Marco
Feliciano é a materialização do confronto entre as posições em defesa
do Estado Laico e o Fundamentalismo Religioso. O que está em jogo é a
opinião da sociedade sobre as liberdades individuais e religiosas, sobre
a laicidade do Estado e sobre o perigo fascista do fundamentalismo
religioso.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Para derrotar o fundamentalismo,
não podemos subestimar seu poder. Seus quadros políticos são preparados
e exibem grande capacidade de oratória e convencimento. Mas também
seria um erro superestimar sua força. Entendê-los como todo-poderosos
que não podem ser derrotados, criaria um sentimento paralisante na
sociedade, que pouco contribuiria para o enfrentamento.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Então é importante conhecer, entre outros, os seguintes pontos de fragilidade dos fundamentalistas.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong> 1 – O debate sobre a imensa
fortuna dos pastores (inclusive registrada pela revista “Forbes”) os
deixa muito fragilizados: não há “teologia da prosperidade” que
explique que essa prosperidade só chegue para pastores, enquanto seus
rebanhos seguem massacrados pelo capitalismo selvagem.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>2 – Não é tão fácil quanto eles
dizem mobilizar sua base social para uma disputa política aberta. Todas
as vezes em que eles mobilizaram multidões foi em torno de temas
religiosos mais gerais – as marchas são “para Jesus”, a rejeição ao PLC
122 entra como um tema “acessório”. Seu rebanho é composto de um público
domesticado pelos poderes constituídos. Quem já o viu presente em um
embate no Congresso sente dó daquelas pessoas que ficam acuadas por não
entenderem plenamente o que está acontecendo. É verdade que, em tese, os
fundamentalistas podem arrastar multidões para o embate público, mas
seria uma manobra arriscada tirar essa gente dos currais do
fundamentalismo e jogá-la no lugar do contraditório. Eles sabem que os
argumentos deles só funcionam sem um contraponto de qualidade.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>3 – Felizmente, eles ainda não
têm um projeto de poder comum. Cada um tem seu próprio projeto de poder,
e os projetos, muitas vezes, se chocam. Feliciano e outros estão
jogando para nichos extremistas, ao passo que parlamentares
fundamentalistas como Marcelo Crivela sonham em ocupar um cargo
majoritário e, para isso, precisam ser mais “amplos”. Um acirramento de
conflito, no patamar realizado por Feliciano, é ruim para os planos
deles. E, mesmo dentro do mundo religioso, os fundamentalistas disputam
territórios de forma bem pouco “elegante”: se hoje Malafaia e Feliciano
se unem por senso de sobrevivência, até pouco tempo se matavam pelo
controle da Assembleia de Deus. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Embora os fundamentalistas não
compartilhem um projeto de poder, eles agem segundo uma lógica política
comum, o que dá lastro a uma articulação importante dentro do parlamento
e à aliança recente para defender Feliciano. O perigo é que eles tenham
tanto poder daqui a alguns anos, que comecem a aventar um projeto de
poder comum.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>4 – Os fundamentalistas dependem
dos evangélicos conservadores não sectários para terem legitimidade ao
falar em nome do “povo evangélico”. No entanto, as lideranças
conservadoras não confiam nos propósitos dos mercadores da fé, que, por
isso, não podem ir longe demais nos embates, sob o risco de ficarem
isolados no próprio mundo evangélico. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>5 – Dentro do movimento
evangélico, há setores progressistas e inclusivos, hoje muito isolados, e
que precisam ser mais visualizados para demonstrar à sociedade que
existe sim evangélicos que não são intolerantes. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>É pensar essas contradições que dá caminhos mais firmes para o movimento pelo Estado Laico e contra Feliciano.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Dificilmente Feliciano sairá da
presidência da Comissão. A não ser que se torne insuportável a pressão
institucional crescente: de seu partido; da Presidência da Câmara, que
já se posicionou pela inviabilidade de Marco Feliciano continuar à
frente da CDH; da Comissão de Ética, que, diante de uma representação do
Psol, julgará o uso do mandato para fins privados.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Feliciano sabe muito bem que, a cada dia que ficar à frente da Comissão, ele ganhará mais votos de um eleitorado extremista.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Ainda que não seja fácil
derrubar Feliciano, é fundamental que o movimento siga combativo: que,
a cada dia, os jovens tomem os corredores do Congresso e digam:
“Feliciano não nos representa”, que, a cada dia que a CDH se reunir a
portas fechadas por incapacidade de sua atual direção de dialogar com os
movimentos sociais, a cada dia que uma audiência se inviabilizar
porque os convidados se negam a estar num espaço liderado por um
fundamentalista, crescerá, na sociedade, a consciência do perigo do
fundamentalismo religioso.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>A cada dia que Feliciano fica à
frente da Comissão, cresce a Frente pelo Estado Laico , que já envolve
artistas, lideranças religiosas, movimentos sociais, parlamentares e
milhares de ativistas nas ruas e nas redes. </strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Por isso sigamos insistentes e persistentes ….o tempo que for necessário!</strong></div>
<strong> </strong><strong>E sejamos
“justos”: “Obrigado, Feliciano, pelo nosso fortalecimento para combater o
fundamentalismo. Nunca estivemos tão fortes e unidos. Obrigado.</strong><br />
<br />
<strong></strong><strong>Eduardo d´Albergaria (Duda) é Cientista Social, Especialista em
Políticas Públicas (MPOG) e militante da Cia Revolucionária Triângulo
Rosa. </strong>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-33977684387175142032013-04-09T09:27:00.001-07:002013-04-09T09:27:50.506-07:00NOTA PÚBLICA DE REPÚDIO<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">COMISSÃO DE PROMOÇÃO DA IGUALDADE RACIAL E DA DIVERSIDADE RELIGIOSA<br /> NOTA PÚBLICA DE REPÚDIO<br /> <br />
A COMISSÃO DE PROMOÇÃO DA IGUALDADE RACIAL E DA DIVERSIDADE RELIGIOSA
DA OAB/PB JUNTAMENTE COM OUTRAS INSTITUIÇÕES E MILITANTES DE MOVIMENTOS
SOCIAIS QUE ORA SUBSCREVEM, vêm a público repudiar o ato de desrespeito e
vandalismo cometido contra a imagem de Iemanjá, localizada na praia do
Cabo Branco, em João Pessoa, ocorrido em 01.04.2013. Repudiamos todos os
atos (e omissões) que manifestam preconceito e discriminação racial, o
desrespeito à diversidade religiosa e entende que neste caso, as pessoas
agredidas, principalmente, são as adeptas das religiões de matrizes -
africanas e ameríndias, candomblecistas, umbandistas e juremeiros. Somos
um Estado laico que defende a igualdade religiosa e lutamos <span class="text_exposed_show">para que o povo paraibano não presencie mais atos dessa natureza. <br /> João Pessoa, 05 de abril de 2013.<br /> <br /> Laura Taddei Alves Pereira Pinto Berquó<br /> Presidente da Comissão de Promoção da Igualdade Racial e da Diversidade Religiosa da OAB/PB<br /> OAB/PB n.º 11.151<br /> <br /> Marinho Mendes Machado<br /> Promotor de Justiça e Conselheiro Estadual do CEDHPB<br /> <br /> Forum Paraibano de Promoção da Igualdade Racial – FOPPIR<br /> <br /> Rede de Mulheres de Terreiro da Paraíba<br /> <br /> Yá Dagã Dulce de Oyá<br /> <br /> Convenção Nacional de Pastores e Teólogos - CONPETE<br /> <br /> Casa de Cultura Ile Asé d'Osoguiã-IAO<br /> <br /> Articulação de Juventude Negra<br /> <br /> Elianildo da Silva Nascimento<br /> Coordenação da Iniciativa das Religiões Unidas - URI<br /> (Círculo de Cooperação de Brasília/DF)<br /> Ex-membro do Comitê Nacional da Diversidade Religiosa - SDH/Presidência da República<br /> <br /> Coletivo Aqualtune<br /> <br /> Academia de Livres Pensadores da<br /> Paraíba (ALPP)<br /> <br /> Coordenação Amazônica da Religião de Matriz Africana e Ameríndia – CARMA Associação de Desenvolvimento Sócio Cultural Toy Badé <br /> <br /> Associação Nossa Senhora da Conceição<br /> <br /> Associação dos Terreiros de Umbanda do Amazonas – ATUAM<br /> <br /> Ponto de Cultura Tambor de Mina: História, memória e tradição <br /> <br /> Sindicato dos Psicólogos do Estado do Amazonas - SINDPSI-AM<br /> <br /> Quilombo Cultural Malunguinho<br /> <br /> Centro Cultural Afro Brasileiro Ojú Osun<br /> <br /> Grupo Coco de Roda Raízes da Jurema<br /> <br /> ONG Engenho Cumbe - Santa Rita – PB<br /> <br /> Comitê Paraibano de Educação em Direitos Humanos<br /> José Baptista de Mello Neto<br /> Coordenador Geral<br /> <br /> Ana Cristina Santos Ribeiro<br /> <br /> Ana Paula Rodrigues Cavalcanti – UFPB<br /> Centro de Educação - Ciências das Religiões</span></span></span></h5>
Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-85826546067892907682013-04-04T19:00:00.001-07:002013-04-04T19:01:06.656-07:00NOTA PÚBLICA DE REPÚDIO<br />
O CONSELHO ESTADUAL DOS DIREITOS HUMANOS DA PARAÍBA - CEDHPB vem a
público repudiar o ato de desrespeito e vandalismo cometido contra a
imagem de Iemanjá, localizada na praia do Cabo Branco, em João Pessoa,
ocorrido em 01.04.2013. O CEDHPB repudia todos os atos (e omissões) que
manifestam preconceito e discriminação racial, o desrespeito à
diversidade religiosa e entende que neste caso, as pessoas agredidas,
principalmente, são as adeptas das religiões de matrizes - africanas e
ameríndias, candomblecistas, umbandistas e juremeiros. Somos um Estado
laico e lutamos para que o povo paraibano não presencie mais atos dessa
natureza. Solicitamos, ainda, às autoridades competentes a construção de
uma nova imagem e que seja feita a segurança do local.<br />
<br />
João Pessoa, 04 de abril de 2013.<br />
<br />
João Bosco Francisco do Nascimento<br />
Presidente do Conselho Estadual dos Direitos Humanos - CEDHPBEducacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5693378669074691116.post-73727169939598714442013-03-18T11:57:00.000-07:002013-03-18T11:57:18.095-07:00Nota de Repúdio do Conselho Estadual de Direitos Humanos da Paraíba <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 16.2pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">NOTA PÚBLICA DE REPÚDIO</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">O Conselho Estadual dos Direitos Humanos da Paraíba – CEDHPB vem à
presença de todas e todos para expressar publicamente o seu mais veemente
repúdio à eleição para a Presidência da Comissão de direitos Humanos da Câmara
dos Deputados, do parlamentar de Marco Feliciano, do PSC-SP, pessoa tida como
intolerante nas questões de gênero, desrespeitoso à liberdade de expressão,
homofóbico, lesbofóbico e racista, num momento em que toda a sociedade
brasileira prega a tolerância, o respeito à diversidade e às diferenças, o
parlamento federal, na contramão da história, alça à Presidência de tão
importante comissão, tão cara ao povo e aos movimentos sociais do Brasil, numa
demonstração de arrogância e descaso com as lutas de todos os dias, de forma
que o CEDHPB, neste momento, expressa a mais integral, ampla e irrestrita
repulsa a este ato que desacata e cala muito fundo nos valores construídos pela
sociedade brasileira.</span></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;">João Pessoa, 17 de
março de 2013.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;">Padre João Bosco
Fernandes do Nascimento</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;">Presidente</span></span>Educacionista Meritocráticohttp://www.blogger.com/profile/16359306096083783530noreply@blogger.com1